Parece que nos ha caído una Pedrera como en Navidad, es lo que hay. Con la que esta cayendo en estos tiempos, bueno es que se acuerde el Estado de nuestra Villa ya que otros más cercanos como la Junta o Diputación no nos sitúan en el Mapa.
Son 150.000 Euros para rehabilitación del Cine Faba, con esto y algo más esperemos se consolide un lugar que se debe convertir en referente cultural de la Villa, permitiéndonos participar en los distintos circuitos culturales tanto regionales como nacionales.
Lo que no puedo entender, y ya tratare que alguien me lo explique, como se destinan de este presupuesto del Estado 240.000 Euros para la rehabilitacion de una capilla en Magaz de Abajo, ¿eso no son cosas de la Iglesia?
jueves, 30 de septiembre de 2010
TONTO I
Parece que esta de moda ir de tontito
Aparentar ser la persona que siempre tu habías querido
¿Por qué no te quieres aunque sea solo un poquito?
¿Por qué no eres tu mismo y no algo parecido?Usando menos el coco y un poquito mas la piel
Ya que somos lo que somos y si no lo quieres ver
Eres tonto!
Si no te gustas es que no estás vivo
Eres tonto!
Pero eso es algo que nació contigo El Canto del Loco La estrofa de esta canción nos va a servir como punto de partida a una serie de 5 post que aparecerán a partir del próximo lunes
domingo, 26 de septiembre de 2010
FERIA DE SAN MIGUEL 28-29 DE SEPTIEMBRE 2010
Anuncio aparecido en el Diario " ECO DEL COMERCIO " el 8 de Septiembre de 1844:
FERIA DE SAN MIGUEL
DE LA
VILLA DE CACABELOS
en la provincia de León
Esta feria parece tomo incremento de años a esta parte, pues ademas de ponerse famoso lechazo de todas tallas, quinceño, de dos y tres años, y de las demas edades, tiene a su favor la apelación de Lugo y feria de San Froilan, para que pueda comprar el que no haga en ella. Cualquiera que le acomode acudir, puede sacar letra, contra la señora viuda de Salinas, vecina de León que se halla en relación con el Banco; ademas de que el comercio de Astorga, Ponferrada y Villafranca, tiene corresponsales en Madrid y no faltarán libranzas para estos puntos.
jueves, 23 de septiembre de 2010
Santiago de Villafañe de la Payana y Yebra ilustre Cacabelense SXVII
D. Santiago de Villafañe de la Payana y Yebra fue un ilustre latinista berciano del siglo XVII, natural de la localidad de Cacabelos.
Fue cursante en el colegio que la Compañía de Jesús tenía en Villafranca del Bierzo, donde vivía D. Santiago Villafañe. Fue su mecenas el Marques de Villafranca del Bierzo D. Fadrique de Toledo Osorio.
Escribió el Speculum Gramaticorum, una obra de referencia para el estudio de la latinidad, que llego a ser recomendada y usada como libro de texto en las escuelas de la Compañía de Jesús. De esta obra se realizaron varias ediciones.
http://www.bierzopedia.com/Archivo:Speculum_Gramaticorum.jpg
Fue cursante en el colegio que la Compañía de Jesús tenía en Villafranca del Bierzo, donde vivía D. Santiago Villafañe. Fue su mecenas el Marques de Villafranca del Bierzo D. Fadrique de Toledo Osorio.
Escribió el Speculum Gramaticorum, una obra de referencia para el estudio de la latinidad, que llego a ser recomendada y usada como libro de texto en las escuelas de la Compañía de Jesús. De esta obra se realizaron varias ediciones.
Según el propio autor tratase de explicación facil, breve y elegante de las cuatro partes de la gramatica, Ethimologia, Prosodia, Ortografía y Syntaxis con lo Methodico y Historico della al estilo de la Compañia de Jesús.
Tenemos constancia de un ejemplar en la NATIONAL LIBRARY OF AUSTRALIA, ademas de la Biblioteca Nacional de España.
http://www.bierzopedia.com/Archivo:Speculum_Gramaticorum.jpg
LOS OTROS CACABELOS 1.826
División administrativa de la península ibérica en el año 1.826, en base al Diccionario geográfico y estadístico de España y Portugal (1826-1829) de Sebastián de Miñano y Bedoya.
Su precio era de 6 reales.
En este diccionario estadístico aparecen cinco poblaciones del territorio español con el topónimo CACABELOS. Nuestra Villa es la única que tiene entidad local propia con 586 vecinos, a su vez se destaca el tener dos ferias anuales y tres extraordinarias, así como la batalla del 3 de Enero del 1809 contra el invasor francés.
Los otros Cacabelos son clasificados como Aldeas y Lugares en función de sus habitantes. Se encuentran en Galicia y Asturias.
LINK:
http://books.google.es/books?id=uP8HAAAAQAAJ&pg=PA246&lpg=PA246&dq=cacabelos+provincia+de+asturias&source=bl&ots=L7Cuwk4ZKL&sig=ODoncfUqOXBkSyGoL2VvInwEhfo&hl=es&ei=LQebTKG3B8uNjAfO55yACg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CB0Q6AEwAg#v=onepage&q=cacabelos%20provincia%20de%20asturias&f=false
Su precio era de 6 reales.
En este diccionario estadístico aparecen cinco poblaciones del territorio español con el topónimo CACABELOS. Nuestra Villa es la única que tiene entidad local propia con 586 vecinos, a su vez se destaca el tener dos ferias anuales y tres extraordinarias, así como la batalla del 3 de Enero del 1809 contra el invasor francés.
Los otros Cacabelos son clasificados como Aldeas y Lugares en función de sus habitantes. Se encuentran en Galicia y Asturias.
LINK:
http://books.google.es/books?id=uP8HAAAAQAAJ&pg=PA246&lpg=PA246&dq=cacabelos+provincia+de+asturias&source=bl&ots=L7Cuwk4ZKL&sig=ODoncfUqOXBkSyGoL2VvInwEhfo&hl=es&ei=LQebTKG3B8uNjAfO55yACg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CB0Q6AEwAg#v=onepage&q=cacabelos%20provincia%20de%20asturias&f=false
miércoles, 22 de septiembre de 2010
D.E.P UN BUEN FUTBOLISTA Y NO MENOS BUENA PERSONA
Cascabelos (León) 11/08/1950- Cacabelos (León) 22/09/2010
Enlace donde aparece la historia del fichaje de Montes por el Sevilla C.F
http://hemeroteca.abcdesevilla.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1970/01/13/049.html
http://www.aupadeportiva.com/
UNION POPULAR DE LANGREO TEMPORADA 1976/77
domingo, 19 de septiembre de 2010
QUE TE ENCUENTRES EN ESA TIERRA LLAMADA LIBERTAD
Que sea como un viento
que arranque los matojos
surgiendo la verdad,
y limpie los caminos
de siglos de destrozos
contra la libertad.
que arranque los matojos
surgiendo la verdad,
y limpie los caminos
de siglos de destrozos
contra la libertad.
Habrá un día
en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.
en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.
(Extacto Canto a la Libertad, Jose Antonio Labordeta)
Descansa en páz compañero y estes donde estes encuentres esa tierra llamada LIBERTAD.
viernes, 17 de septiembre de 2010
PARA IZQUIERDA UNIDA
http://www.bierzodiario.com/index.php?option=com_content&task=view&id=4846&Itemid=29
Estos señores/as siguen sacando los pies del tiesto, lo extraño es que aún alguien se haga portavoz de estos comunicados basados en populismo barato porque otra cosa no son.
Estoy de acuerdo con ustedes que el trafico en nuestra Villa en algunos momentos se convierte en caótico, pero también pienso que para lo que es la Villa se realiza un uso abusivo de los vehículos, ejemplo claro lo tenemos cuando para ir a hacer la compra se hace uso del vehículo y si se puede dejar en la misma puerta mejor que mejor, o misma mente para ir al centro médico lo mismo de lo mismo, el colegio lo mismo de lo mismo, que educación damos a nuestros hijos si para desplazarnos como máximo 500m tenemos que hacer uso del vehículo. No me imagino lo que seria si estas personas vivieran en una gran ciudad, o simplemente en una ciudad. Por otra parte hablan de diagnóstico, hasta donde yo se, un diagnóstico lo realiza un especialista en la materia, ¿lo son Ustedes?. También hacerles saber que los pasos de peatones no se "indican", se señalizán.
El pintado de estos se realizo en cuanto el Ayuntamiento dispuso de los recursos humanos para realizarlo, porque entre otras cosas, los recursos humanos existentes anteriores a esa fecha (tres personas) han estado más de 20 días realizando obras de mantenimiento en el colegio.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
CATASTRO MARQUES DE ENSENADA: CACABELOS 26/04/1754
http://pares.mcu.es/Catastro/servlets/ImageServlet?accion=41&txt_zoom=10&txt_contraste=0&cabecera=N&total_imagenes=20&txt_rotar=0&txt_idActual=20&txt_id_imagen=20&zoom=&appOrigen=&opcionV=&loc=
Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada (1702-1781)
DE ESTA FORMA SE REALIZABA EL CATASTRO:
Interrogatorio que han de satisfacer, bajo juramento, las justicias, y demás personas, que harán comparecer los intendentes en cada pueblo
1. Cómo se llama la población
2. Si es de realengo o de señorío, a quién pertenece, qué derechos percibe y cuánto produce.
3. Qué territorio ocupa el término, cuánto de levante a poniente y del norte al sur, y cuánto de circunferencia, por horas, y leguas, qué linderos o confrontaciones; y qué figura tiene, poniéndola al margen.
4. Qué especies de tierra se hallan en el término; si de regadío y de secano, distinguiendo si son de hortaliza, sembradura, viñas, pastos, bosques, matorrales, montes, y demás que pudiere haber, explicando si hay algunas que produzcan mas de una cosecha al año, las que fructificaren sola una y las que necesitan de un año de intermedio de descanso.
5. De cuántas calidades de tierra hay en cada una de las especies que hayan declarado, si de buena, mediana e inferior.
6. Si hay alguno plantío de árboles en las tierras que han declarado, como frutales, moreras, olivos, higueras, almendros, parras, algarrobos, etc.
7. En cuáles de las tierras están plantados los árboles que declararen.
8. En qué conformidad están hechos los plantíos, si extendidos en toda la tierra o a las márgenes, en una, dos, tres hileras, o en la forma que estuvieren
9. De qué medidas de tierra se usa en aquel pueblo: de cuántos pasos o varas castellanas en cuadro se compone, qué cantidad de cada especie de granos de los que se cogen en el término se siembra en cada una.
10. Qué número de medidas de tierra habrá en el término, distinguiendo las de cada especie y calidad, por ejemplo, tantas fanegas, o del nombre, que tuviese la medida de tierra de sembradura de la mejor calidad, tantas de mediana bondad y tantas de inferior; y lo propio en las demás especies que hubieren declarado.
11. Qué especies de frutos se cogen en el término
12. Qué cantidad de frutos de cada género, unos años con otros, produce, con una ordinaria cultura, una medida de tierra de cada especie y calidad de las que hubiere en el término, sin comprender el producto de los árboles que hubiese.
13. Qué producto se regula darán por medida de tierra los arboles que hubiere, según la forma en que estuviese hecho el plantío, cada uno en su especie.
14. Qué valor tienen ordinariamente un año con otro los frutos que producen las tierras del término, cada calidad de ellos.
15. Qué derechos se hallan impuestos sobre las tierras del término, como diezmo, primicia, tercio-diezmo u otros; y a quien pertenecen.
16. A qué cantidad de frutos suelen montar los referidos derechos de cada especie o a que precio suelen arrendarse un año con otro.
17. Si hay algunas minas, salina, molinos harineros u de papel, batanes u otros artefactos en el término, distinguiendo de qué metales y de qué uso, explicando sus dueños y lo que se regula produce cada uno de utilidad al año.
18. Si hay algún esquilmo en el término, a quien pertenece, qué número de ganado viene al esquileo a él y que utilidad se regula da a su dueño cada año.
19. Si hay colmenas en el término, cuántas y a quien pertenecen.
20. De qué especies de ganado hay en el pueblo y término, excluyendo las mulas de coche y caballos de regalo; y si algún vecino tiene cabaña o yeguada que pasta fuera del término, donde y de qué número de cabezas, explicando el nombre del dueño.
21. De qué número de vecinos se compone la población y cuántos en la casas de campo o alquerías.
22. Cuántas casas habrá en el pueblo, qué número de inhabitables, cuántas arruinadas; y si es de señorío, explicar si tienen cada una alguna carga que pague al dueño por el establecimiento del suelo, y cuánto.
23. Qué propios tiene el común y a que asciende su producto al año, de que se deberá pedir justificación.
24. Si el común disfruta algún arbitrio, sisa u otra cosa, de que se deberá pedir la concesión, quedándose con copia que acompañe estas diligencias; qué cantidad produce cada uno al año, a que fin se concedió, sobre qué especies para conocer si es temporal o perpetuo y si su producto cubre o excede de su aplicación.
25. Que gastos debe satisfacer el común, como salario de Justicia y regidores, fiestas de Corpus u otras; empedrado, fuentes, sirvientes, etc., de que se deberá pedir individual razón.
26. Que cargos de Justicia tiene el común, como censos, que responda u otros, su importe, por qué motivo y a quien, de que se deberá pedir puntual noticia.
27. Si está cargado de servicio ordinario y extraordinario u otros, de que igualmente se debe pedir individual razón.
28. Si hay algún empleo, alcabala u otras rentas enajenadas, a quién, si fue por servicio pecuniario u otro motivo, de cuánto fue y lo que produce cada uno al año, de que se deberán pedir los títulos y quedarse con copia.
29. Cuántas tabernas, mesones, tiendas, panaderías, carnicerías, puentes, barcas sobre ríos, mercados, ferias, etc. hay en la población.
30. Si hay hospitales, de qué calidad, qué renta tienen y de qué se mantienen.
31. Si hay algún cambista, mercader de por mayor o quien beneficie su caudal por mano de corredor u otra persona, con lucro e interés; y qué utilidad se considera el puede resultar a cada uno al año.
32. Si en el pueblo hay algún tendero de paños, ropas de oro, plata y seda, lienzos, especería u otras mercadurías, médicos, cirujanos, boticarios, escribanos, arrieros, etc. y qué ganancia se regula puede tener cada uno al año.
33. Qué ocupaciones de artes mecánicos hay en el pueblo, con distinción, como albañiles, canteros, albéitares, herreros, sogueros, zapateros, sastres, pelaires, tejedores, sombrereros, manguiteros y guanteros, etc.; explicando en cada oficio de los que hubiere, el número que haya de maestros oficiales y aprendices, y qué utilidad le puede resultar, trabajando meramente de su oficio, al día cada uno.
34. Si hay entre los artistas alguno, que teniendo caudal, haga prevención de materiales correspondientes a su propio oficio o a otros, para vender a los demás, o hiciere algún otro comercio, o entrase en arrendamientos; explicar quienes, y la utilidad que consideren le puede quedar al año a cada uno de los que hubiese.
35. Qué número de jornaleros habrá en el pueblo y a cómo se paga el jornal diario a cada uno.
36. Cuantos pobres de solemnidad habrá en la población.
37. Si hay algunos individuos que tengan embarcaciones, que naveguen en la mar o ríos, su porta, o para pescar; cuántas, a quien pertenecen y que utilidad se considera da cada una a su dueño al año.
38. Cuántos clérigos hay en el pueblo.
39. Si hay algunos conventos, de qué religiones y sexo, y qué número de cada uno.
40. Si el rey tiene en el término o pueblo alguna finca o renta, que no corresponda a las generales ni a las provinciales, que deben extinguirse; cuáles son, cómo se administran y cuánto producen.
Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada (1702-1781)
DE ESTA FORMA SE REALIZABA EL CATASTRO:
Interrogatorio que han de satisfacer, bajo juramento, las justicias, y demás personas, que harán comparecer los intendentes en cada pueblo
1. Cómo se llama la población
2. Si es de realengo o de señorío, a quién pertenece, qué derechos percibe y cuánto produce.
3. Qué territorio ocupa el término, cuánto de levante a poniente y del norte al sur, y cuánto de circunferencia, por horas, y leguas, qué linderos o confrontaciones; y qué figura tiene, poniéndola al margen.
4. Qué especies de tierra se hallan en el término; si de regadío y de secano, distinguiendo si son de hortaliza, sembradura, viñas, pastos, bosques, matorrales, montes, y demás que pudiere haber, explicando si hay algunas que produzcan mas de una cosecha al año, las que fructificaren sola una y las que necesitan de un año de intermedio de descanso.
5. De cuántas calidades de tierra hay en cada una de las especies que hayan declarado, si de buena, mediana e inferior.
6. Si hay alguno plantío de árboles en las tierras que han declarado, como frutales, moreras, olivos, higueras, almendros, parras, algarrobos, etc.
7. En cuáles de las tierras están plantados los árboles que declararen.
8. En qué conformidad están hechos los plantíos, si extendidos en toda la tierra o a las márgenes, en una, dos, tres hileras, o en la forma que estuvieren
9. De qué medidas de tierra se usa en aquel pueblo: de cuántos pasos o varas castellanas en cuadro se compone, qué cantidad de cada especie de granos de los que se cogen en el término se siembra en cada una.
10. Qué número de medidas de tierra habrá en el término, distinguiendo las de cada especie y calidad, por ejemplo, tantas fanegas, o del nombre, que tuviese la medida de tierra de sembradura de la mejor calidad, tantas de mediana bondad y tantas de inferior; y lo propio en las demás especies que hubieren declarado.
11. Qué especies de frutos se cogen en el término
12. Qué cantidad de frutos de cada género, unos años con otros, produce, con una ordinaria cultura, una medida de tierra de cada especie y calidad de las que hubiere en el término, sin comprender el producto de los árboles que hubiese.
13. Qué producto se regula darán por medida de tierra los arboles que hubiere, según la forma en que estuviese hecho el plantío, cada uno en su especie.
14. Qué valor tienen ordinariamente un año con otro los frutos que producen las tierras del término, cada calidad de ellos.
15. Qué derechos se hallan impuestos sobre las tierras del término, como diezmo, primicia, tercio-diezmo u otros; y a quien pertenecen.
16. A qué cantidad de frutos suelen montar los referidos derechos de cada especie o a que precio suelen arrendarse un año con otro.
17. Si hay algunas minas, salina, molinos harineros u de papel, batanes u otros artefactos en el término, distinguiendo de qué metales y de qué uso, explicando sus dueños y lo que se regula produce cada uno de utilidad al año.
18. Si hay algún esquilmo en el término, a quien pertenece, qué número de ganado viene al esquileo a él y que utilidad se regula da a su dueño cada año.
19. Si hay colmenas en el término, cuántas y a quien pertenecen.
20. De qué especies de ganado hay en el pueblo y término, excluyendo las mulas de coche y caballos de regalo; y si algún vecino tiene cabaña o yeguada que pasta fuera del término, donde y de qué número de cabezas, explicando el nombre del dueño.
21. De qué número de vecinos se compone la población y cuántos en la casas de campo o alquerías.
22. Cuántas casas habrá en el pueblo, qué número de inhabitables, cuántas arruinadas; y si es de señorío, explicar si tienen cada una alguna carga que pague al dueño por el establecimiento del suelo, y cuánto.
23. Qué propios tiene el común y a que asciende su producto al año, de que se deberá pedir justificación.
24. Si el común disfruta algún arbitrio, sisa u otra cosa, de que se deberá pedir la concesión, quedándose con copia que acompañe estas diligencias; qué cantidad produce cada uno al año, a que fin se concedió, sobre qué especies para conocer si es temporal o perpetuo y si su producto cubre o excede de su aplicación.
25. Que gastos debe satisfacer el común, como salario de Justicia y regidores, fiestas de Corpus u otras; empedrado, fuentes, sirvientes, etc., de que se deberá pedir individual razón.
26. Que cargos de Justicia tiene el común, como censos, que responda u otros, su importe, por qué motivo y a quien, de que se deberá pedir puntual noticia.
27. Si está cargado de servicio ordinario y extraordinario u otros, de que igualmente se debe pedir individual razón.
28. Si hay algún empleo, alcabala u otras rentas enajenadas, a quién, si fue por servicio pecuniario u otro motivo, de cuánto fue y lo que produce cada uno al año, de que se deberán pedir los títulos y quedarse con copia.
29. Cuántas tabernas, mesones, tiendas, panaderías, carnicerías, puentes, barcas sobre ríos, mercados, ferias, etc. hay en la población.
30. Si hay hospitales, de qué calidad, qué renta tienen y de qué se mantienen.
31. Si hay algún cambista, mercader de por mayor o quien beneficie su caudal por mano de corredor u otra persona, con lucro e interés; y qué utilidad se considera el puede resultar a cada uno al año.
32. Si en el pueblo hay algún tendero de paños, ropas de oro, plata y seda, lienzos, especería u otras mercadurías, médicos, cirujanos, boticarios, escribanos, arrieros, etc. y qué ganancia se regula puede tener cada uno al año.
33. Qué ocupaciones de artes mecánicos hay en el pueblo, con distinción, como albañiles, canteros, albéitares, herreros, sogueros, zapateros, sastres, pelaires, tejedores, sombrereros, manguiteros y guanteros, etc.; explicando en cada oficio de los que hubiere, el número que haya de maestros oficiales y aprendices, y qué utilidad le puede resultar, trabajando meramente de su oficio, al día cada uno.
34. Si hay entre los artistas alguno, que teniendo caudal, haga prevención de materiales correspondientes a su propio oficio o a otros, para vender a los demás, o hiciere algún otro comercio, o entrase en arrendamientos; explicar quienes, y la utilidad que consideren le puede quedar al año a cada uno de los que hubiese.
35. Qué número de jornaleros habrá en el pueblo y a cómo se paga el jornal diario a cada uno.
36. Cuantos pobres de solemnidad habrá en la población.
37. Si hay algunos individuos que tengan embarcaciones, que naveguen en la mar o ríos, su porta, o para pescar; cuántas, a quien pertenecen y que utilidad se considera da cada una a su dueño al año.
38. Cuántos clérigos hay en el pueblo.
39. Si hay algunos conventos, de qué religiones y sexo, y qué número de cada uno.
40. Si el rey tiene en el término o pueblo alguna finca o renta, que no corresponda a las generales ni a las provinciales, que deben extinguirse; cuáles son, cómo se administran y cuánto producen.
martes, 14 de septiembre de 2010
LISTA DE AYUNTAMIENTOS QUE NO PODRAN ENDEUDARSE EN EL 2011
Enlace al listado de municipios que no podrán endeudarse, según normativa y orden del Ministerio de Hacienda para el 2011.
http://www.idealista.com/news/archivo/2010/09/13/0253777-los-310-ayuntamientos-españoles-que-no-podrán-endeudarse-en-2010
http://www.idealista.com/news/archivo/2010/09/13/0253777-los-310-ayuntamientos-españoles-que-no-podrán-endeudarse-en-2010
Uno ya no sabe que pensar. O los dirigentes municipales de nuestra Villa son unos genios del ilusionismo, o los señores del Ministerio de Hacienda son tontos del HABA.
Pues no, no creo ni lo uno ni lo otro. Nadie puede negar y menos a estas alturas de la película que la situación de las Arcas municipales no es la que es, pero sirven para reafirmarnos en que todas aquellas acusaciones que son vertidas por la oposición PP e Izquierda Unida (no olvidarnos que no dan un paso sin consultarlo con el PP municipal) no son más que maniobras de acoso y derribo, y como ya se expreso en este humilde Post, la justicia pondrá a cada uno en su lugar.
Solo agregar para aquel que no tenga la paciencia de hechar un vistazo al listado, que el único Ayuntamiento Berciano que aparece en el listado es el de Ponferrada. Ver también como el Ayuntamiento de La Robla (número de habitantes similar a nuestra Villa), se encuentra también en el listado con una deuda superior frente a los ingresos en más de un 75% que es el limite establecido por el Ministerio.
lunes, 13 de septiembre de 2010
PARO AGOSTO 2010 CACABELOS Y SU ENTORNO
El paro sube un 0.35 % durante AGOSTO ( 2010 ) en CACABELOS Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de CACABELOS.
El paro sube un 0.84 % durante AGOSTO ( 2010 ) en PONFERRADA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de PONFERRADA.
El paro sube un 5.00 % durante AGOSTO ( 2010 ) en CARRACEDELO Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de CARRACEDELO.
El paro sube un 3.06 % durante AGOSTO ( 2010 ) en ARGANZA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de ARGANZA.
El paro baja un 1.07 % durante AGOSTO ( 2010 ) en CAMPONARAYA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de CAMPONARAYA.
| Agosto 2010 | Total Parados | Variacion | |||
| Mensual | Anual | ||||
Absoluta | Relativa | Absoluta | Relativa | ||
Total | 566 | +2 | 0.35 % | +87 | 18.16 % |
El paro sube un 0.84 % durante AGOSTO ( 2010 ) en PONFERRADA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de PONFERRADA.
| Agosto 2010 | Total Parados | Variacion | |||
| Mensual | Anual | ||||
Absoluta | Relativa | Absoluta | Relativa | ||
Total | 6340 | +53 | 0.84 % | +430 | 7.28 % |
El paro sube un 5.00 % durante AGOSTO ( 2010 ) en CARRACEDELO Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de CARRACEDELO.
| Agosto 2010 | Total Parados | Variacion | |||
| Mensual | Anual | ||||
Absoluta | Relativa | Absoluta | Relativa | ||
Total | 315 | +15 | 5.00 % | +40 | 14.55 % |
El paro sube un 3.06 % durante AGOSTO ( 2010 ) en ARGANZA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de ARGANZA.
| Agosto 2010 | Total Parados | Variacion | |||
| Mensual | Anual | ||||
Absoluta | Relativa | Absoluta | Relativa | ||
Total | 101 | +3 | 3.06 % | +30 | 42.25 % |
El paro baja un 1.07 % durante AGOSTO ( 2010 ) en CAMPONARAYA Datos de AGOSTO del 2010 para el Municipio de CAMPONARAYA.
| Agosto 2010 | Total Parados | Variacion | |||
| Mensual | Anual | ||||
Absoluta | Relativa | Absoluta | Relativa | ||
Total | 369 | -4 | -1.07 % | +52 | 16.40 % |
viernes, 10 de septiembre de 2010
UNA FOTO Y ALGUNA CICATRIZ COMO RECUERDO
ESTA FUE NUESTRA LUCHA, ASTILLEROS GIJONESES 1984
ESTA ES VUESTRA LUCHA, MINEROS 2010
jueves, 9 de septiembre de 2010
PEAJE II
El Señor Jesús Alvarez Courel, Vicepresidente de la comisión territorial de patrimonio cultural de León(Jcyl) en respuesta a la solicitud el grupo municipal del Ayuntamiento de Cacabelos le comunico que mi comision de la cual soy vicepresidente en su sesion del 31/8/2010, estudio el asunto que se tramita bajo el expediente 194/10 con objeto de un proyecto tecnico de renovacion y remodelacion de alumbrado publico exterior de las calles Las Angustias y Santa Maria, en la localidad de Cacabelos y adopto el siguiente acuerdo:
No autorizar el proyecto de alumbrado publico referenciado, por los motivos que se exponen a continuación:
1. Deben eliminarse los tendidos electricos que cruzan la calle, por tener un impacto negativo en la imagen del conjunto historico.
2.Deben eliminarse los tendidos eléctricos anclados a elementos significativos del recorrido, como son la Iglesia de Santa Maria o la Ermita de San Roque.
3.Debe aportarse fotografia de los edificios a los que se adosen farolas, señalando la implantacion de la iluminaria a escala real.
4. Se indicara la afeccion que produzcan las obras en los edificios blasonados o de mayor importancia arquitectonica y monumental con todo detalle
5. Se debera buscar un modelo de luminaria con una escala mas adecuada al entorno urbano.
León 1 de septiembre de 2010
Post MIO, LIBRE, GRATIS Y FACHA
Colito al Cesar lo que es del Cesar
RESPUESTA DE UN VILLANO MAS:
No autorizar el proyecto de alumbrado publico referenciado, por los motivos que se exponen a continuación:
1. Deben eliminarse los tendidos electricos que cruzan la calle, por tener un impacto negativo en la imagen del conjunto historico.
2.Deben eliminarse los tendidos eléctricos anclados a elementos significativos del recorrido, como son la Iglesia de Santa Maria o la Ermita de San Roque.
3.Debe aportarse fotografia de los edificios a los que se adosen farolas, señalando la implantacion de la iluminaria a escala real.
4. Se indicara la afeccion que produzcan las obras en los edificios blasonados o de mayor importancia arquitectonica y monumental con todo detalle
5. Se debera buscar un modelo de luminaria con una escala mas adecuada al entorno urbano.
León 1 de septiembre de 2010
Post MIO, LIBRE, GRATIS Y FACHA
Colito al Cesar lo que es del Cesar
RESPUESTA DE UN VILLANO MAS:
1. Los tendidos electricos y telefonicos que cruzan la calle, no corresponderia solamente su retirada al Ayuntamiento de la Villa, pues en su mayoria corresponden a UNION FENOSA y TELEFONICA DE ESPAÑA.
2. Me pregunto humildemente, porque en el momento de realizarse las obras de urbanización de las calles arriba mencionadas no se procedio a la eliminación de los elementos apuntados en el punto 2º.
3. En este punto queda totalmente reflejado el desconocimiento del proyecto presentado, pues en el proyecto lo que se consigue precisamente es que no haya ninguna farola en las fachadas.
4. La afección que pudiera provocar la obra ya fue señalada en su día en el proyecto presentado. Por otra parte indicar que mientras molestan las nuevas luminarias se permite por el mismo organismo el derribo de una vivienda en la calle Santa María, así como la puerta nueva en la Iglesia de la Plaza que no guarda parecido alguno con el proyecto presentado ante la comisión territorial de patrimonio cultural de León(JCYL). Así mismo en la fachada principal de la mencionada Iglesia permanece de manera perenne la iluminación navideña o lo que quiera ser ese tubito amarillo que irradia luz más apropiada para una discoteca que para un lugar de culto, me preguntó por qué de esto no dice nada patrimonio, ah perdón, con la iglesia hemos topado y con todos los fariseos que la rodean en nuestra Villa.
5. Se nota dejaded en el escrito, pues en este punto debería referenciarse la escala adecuada al entorno urbano, pero no es de extrañar cuando en el punto 3º manifiestan su desconocimiento del proyecto a no ir ninguna farola en fachada.
Lo dicho seguimos pagando peajes, mientras algunos vecinos se ven sin la posibilidad de tener gas natural y unos mejores servicios por la paralización por parte de la JUNTA DE CASTILLA Y LEÓN de las obras del Puente.
lunes, 6 de septiembre de 2010
¿IZQUIERDA UNIDA?¿O QUE?
Lara ha querido hacer hincapié en que el PSOE está "obsesionado en llegar a acuerdos con el PP " y ha señalado algunas de las causas que han llevado a este "desastre": sistema especulativo del sector de la construcción, fiscalidad regresiva, elevada economía sumergida y adelgazamiento del sector público. Dicho esto, Lara ha reprochado a quienes han metido en la cabeza a los ciudadanos que lo público es igual a ineficacia, y lo privado, a eficacia y "buen rollito".Lunes, 26 de Jul de 2010
http://www1.izquierda-unida.es/node/7733
http://www1.izquierda-unida.es/node/7733
¿Qué pensaría el Sr. Lara del juego que le esta siguiendo Izquierda Unida de nuestra Villa al PP?
¿Qué pensaría el Sr. Lara de las reuniones que están manteniendo?
¿Qué pensaría el Sr. Lara del pacto de desgaste hacia la Corporación Municipal?
domingo, 5 de septiembre de 2010
PARA TI PEQUEÑAJA
Es, tal vez un silbido haciendo reír al viento, jugando en la vida; jugando en el tiempo. Es la voz fresca, que alegraba mis momentos y el oído atento que absorbía mis silencios. Entre los dos hicimos de una tristeza un sueño, y nos reímos juntos de un sentimiento sin dueño. Supimos cambiar el color de la vida; tras una mesa de café la noche llegó a ser día. Y asi paso el tiempo haciendo reír al viento descubriendo la vida; caminando en el tiempo hasta que llegó a nosotros, como llega el momento de buscar otros rumbos de cambiar nuestros sueños. Y ahora, entre las sombras de aquellos recuerdos duerme nuestro sueño eterno, mi amiga sincera. |  |
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sábado, 4 de septiembre de 2010
A DIOS LO QUE ES DE DIOS, Y AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR: " NO SE PUEDE SERVIR A ROMA Y AL SEÑOR"
La Iglesia debe ser apolítica, o sea, no identificarse con una ideología determinada y respetar a sus gobernantes aunque esto no la debe hacer muda a la hora de condenar aquellas acciones que atenten contra los valores y la ética cristiana, porque en tal situación la iglesia es profeta que denuncia el pecado. Los ministros del evangelio son siervos de Dios, guías espirituales que no deben involucrarse en partidismo. Ellos tienen el deber de orientar a la grey en valores éticos y no en partidos políticos.
PONTIFICIO CONSEJO « JUSTICIA Y PAZ »
PONTIFICIO CONSEJO « JUSTICIA Y PAZ »
COMPENDIO
DE LA DOCTRINA SOCIAL
DE LA IGLESIA
DE LA DOCTRINA SOCIAL
DE LA IGLESIA
A JUAN PABLO II
MAESTRO DE DOCTRINA SOCIAL
TESTIGO EVANGÉLICO
DE JUSTICIA Y DE PAZ
MAESTRO DE DOCTRINA SOCIAL
TESTIGO EVANGÉLICO
DE JUSTICIA Y DE PAZ
Instrumentos de participación política
413 Los partidos políticos tienen la tarea de favorecer una amplia participación y el acceso de todos a las responsabilidades públicas. Los partidos están llamados a interpretar las aspiraciones de la sociedad civil orientándolas al bien común,846 ofreciendo a los ciudadanos la posibilidad efectiva de concurrir a la formación de las opciones políticas. Los partidos deben ser democráticos en su estructura interna, capaces de síntesis política y con visión de futuro.
El referéndum es también un instrumento de participación política, con él se realiza una forma directa de elaborar las decisiones políticas. La representación política no excluye, en efecto, que los ciudadanos puedan ser interpelados directamente en las decisiones de mayor importancia para la vida social.
Aquel que se alista en el ejercito de Dios no puede ni debe comprometerse con los negocios de este siglo, a fin de agradar al que lo tomó por soldado. 2 Timoteo 2:4.La lógica de nuestra posición frente a un ministro del evangelio que desea un puesto político cuando ha sido llamados a predicar el evangelio se hace evidente cuando el Señor llamó a Mateo, que era cobrador de impuesto del imperio romano: no se puede servir a Roma y al Señor, y Mateo tuvo que dejar su puesto político, para ser siervo de Jesucristo que le dijo con voz firme “sígueme”, sin dar otra opción (Mt 9:9)
viernes, 3 de septiembre de 2010
EL TESOFISMO Y CACABELOS (ECLIPSE 1912-II)
El 17 de abril de 1912 llegaba a Cacabelos un singular personaje: Mario Roso de Luna, corresponsal científico del diario madrileño El Liberal. Le acompaña una comisión de la Junta de Investigaciones Científicas. El objeto de su visita es informar acerca del eclipse total de Sol, que se haría especialmente visible en esta villa berciana.
Roso de
Luna goza en aquel momento de gran reputación como astrónomo. En 1893 (tenia entonces veintiún años) había descubierto a simple vista un cometa al que dio su nombre; y mas tarde publicaría varios trabajos sobre los eclipses de 1900 y 1905, así como un tratado de astronomía popular titulado Kinotherizon. Pero además este cacereño, de Logrosán, era un apasionado investigador de lo oculto, dando muestras de su extraordinaria sensibilidad psíquica desde la mas temprana edad. En 1902 las obras de Helena Petrovna Blavatsky le impulsan a unirse al movimiento teosófico que lidera la eslava.
El Tesosofismo era una corriente filosófica ocultista, hija del Espiritismo e impregnada de mística oriental. Pretendía conseguir el conocimiento de la Naturaleza y de los espíritus que la conformaban aunando los procedimientos científicos oficiales con el conjunto de leyendas y filosofías de los tiempos antiguos. Luna goza en aquel momento de gran reputación como astrónomo. En 1893 (tenia entonces veintiún años) había descubierto a simple vista un cometa al que dio su nombre; y mas tarde publicaría varios trabajos sobre los eclipses de 1900 y 1905, así como un tratado de astronomía popular titulado Kinotherizon. Pero además este cacereño, de Logrosán, era un apasionado investigador de lo oculto, dando muestras de su extraordinaria sensibilidad psíquica desde la mas temprana edad. En 1902 las obras de Helena Petrovna Blavatsky le impulsan a unirse al movimiento teosófico que lidera la eslava.Una ceremonia de iniciación templaria, pasada por el tamiz
cristiano, esta fielmente representada, nos dirá nuestro “mago”, en una tabla que se encuentra en la puerta de la sacristía de la ermita cacabelense de la Virgen de la Quinta Angustia, patrona de la villa. El relieve representa al Niño Jesús jugando una partida de cartas con San Antonio. El Niño está en actitud de dar al santo un cinco de oros, mientras le retira el cuatro de copas. Aquí viene la explicación del teósofo: “El Niño sería el Adepto, quien alargaría el Oro del Conocimiento iniciático con el cinco correspondiente, al par que retina al candidato el naipe simbólicamente contrario, o sea el cuatro, que es de copas, por representar éstas al vino de las pasiones que embriagan a los humanos, sometiéndoles a la tiránica, cuanto grata ley del sexo, y es un cuatro al par, como símbolo de la crucifixión en la carne, la limitación, la caída en el sexo”. Al mismo tiempo en la tabla queda representado el emblema rosacruciano del cinco con el cuatro, “del Conocimiento con la Pasión, de la Rosa con la Cruz”.
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